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安庆太湖正觉寺修行者的一天

导读:安庆太湖正觉寺修行者的一天在安徽安庆太湖县,有两个历史悠久、佛教文化底蕴深厚的乡镇——北中镇和弥陀镇,两镇之间有一座山脉,山势左起上峰形如龙角,右抵赤河状如龙尾,故名金龙山,山中四季温和,林壑幽美...
安庆太湖正觉寺修行者的一天

在安徽安庆太湖县,有两个历史悠久、佛教文化底蕴深厚的乡镇——北中镇和弥陀镇,两镇之间有一座山脉,山势左起上峰形如龙角,右抵赤河状如龙尾,故名金龙山,山中四季温和,林壑幽美,正觉寺就座落在金龙山的中部腹地,位于北中境内。(摄影:安庆塔影)

正觉寺的开山鼻祖释觉定老和尚,北中、弥陀人都亲切地喊他老师公,据传1981年辛酉元旦老师公受观音菩萨点化:此山可建佛教道场。于是他发下大愿,带领徒众披荆斩棘,夜以继日地前行着自己的信仰,期间饱受沧桑,痛苦与快乐都写在正觉寺的每一块砖瓦上。

老师公的故事很多,从在家时期的“割肉喂母”到出家时期“身上的30多年百衲衣”,每一件在当地都是口熟能详、家喻户晓,人人高山仰止,与其说他是一位活菩萨,不如说他代表了当地孝悌忠信、积善累德的淳朴民风。我见到老师公的时候,他显得极为高兴,立即拿出一座山门的模型,旁边人告诉我,这是他亲手制作的,老师公虽没有文化,但他有一双灵巧的手,寺内每一座建筑都是他用手一寸一寸丈量设计出来的,而且丝毫不差。

老师公言语不多,但有着惊人的智慧,能口述楹联,寺内的很多楹联都是通过他口述记载的。站在渗透着他一辈子心血的寺前,我看见他的目光若有所思,不知道他是在想过去的心路历程,还是在想这座心中的佛刹未来的辉煌。

老师公今年已经80多岁,19岁童子出家,大慈大悲,坚持清水斋,菜饭里无油无盐,他一辈子行的是身教!

寺内香火旺盛,信众坚持身心双修。

老师公虽没有文化,但他有一双灵巧的手,寺内每一座建筑都是他用手一寸一寸丈量设计出来的,而且丝毫不差。

山有仙则名,水有龙则灵,山明水秀佛圣地,宝刹生辉感应灵。老师公从1981年创建至今25年中,兴建了上中下三重佛殿、环山公路、斋堂、寮房、客堂、地藏殿、教学楼、钟鼓楼等,四周磊建石头围墙结界,在太湖县目前还是独一无二。

一位僧人清扫落叶。

老师公在一座院落内,手指着一块砖石,旁边有居士告诉我,这是正觉寺早期的大殿,地上的砖石都是老师公亲自烧制,这块砖石上出窑的时候就显示了莲花形状,这在佛家眼里是吉祥之兆。

老师公指着正觉寺开山碑记,重温建寺的情景。

在老师公带领下参观寺庙后山自然的观音石像和往生塔,一路上老师公步履矫健,抚摸着一草一木,聆听着梵音松涛,平等、清净、慈悲、正觉的意境,他以身表法,向我们娓娓道来。

中午时分,老师公突然有兴趣去看看寺院山门,在山门前,老师公兴致勃勃地搬起了石头,脸上露出灿烂的笑容,或许这就是佛家所说的”法喜充满“吧!

正觉寺在老师公的言传身教下,上报四重恩,下济三途苦,广开山门,纳福接众,弘扬正法,持规守戒,守护威仪。

寺内法师与信众坚持身心双修,沿袭老师公艰苦创业、心地清净的传统,在早晚功课之余,开荒种地,自食其力,把供养留在济贫和寺庙建设上,壮严着佛门净土。

生活劳动,参禅共修。

回望佛寺的一角,融入在苍松翠柏之间,竟是如此清净,不由得想起佛家常说的“如如不动”和“了了分明”,这不正是老师公和正觉寺的写照吗?