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大千故里行——中川第一禅林圣水寺

导读:大千故里行——中川第一禅林圣水寺内江圣水寺坐落于四川内江市中区西北部壕子口,沱江右岸,距市区约2公里。初建于唐代咸通年间,即公元860―870年,宋代始名兴慈禅院,后因寺后山有泉水流出,终年不涸,...
大千故里行——中川第一禅林圣水寺

内江圣水寺坐落于四川内江市中区西北部壕子口,沱江右岸,距市区约2公里。初建于唐代咸通年间,即公元860―870年,宋代始名兴慈禅院,后因寺后山有泉水流出,终年不涸,水质清纯,甘甜爽口,被视为灵泉,故更名为“圣水寺”。系四川省的八大丛林之一,号称“中川第一禅林”,因其历史久远,古迹遍刹,高僧大德辈出,在四川佛教界享有崇高的地位。

多年以来,人们误以为内江圣水寺称“中川第一禅林”是自称为四川的第一禅林,其实是把“中川”和“川中”的概念混淆了。“中川”实际上是一个地域概念,特指内江。

圣水寺距离内江火车站不到800米,从火车站出来就能看到圣水寺的路牌。

沿着火车站右边的公路步行不到10分钟就能到达圣水寺。

站在圣水寺门前的第一印象就是规模的确很大,不愧为“中川第一禅林”。

寺前广场上古树参天

气派而精美的六柱五门石牌坊,上书“圣水寺”三字,尽显千年古刹的气质,整个牌坊雕刻精美,大量使用镂空石刻。

牌坊与沱江护堤上还有两幅巨大的十八罗汉与众菩萨的浮雕图

悠悠沱江水长流,现在内江的沱江两岸湿地公园打造的十分漂亮,临江步道已经覆盖了甜城湖,也可以沿步道前往游览圣水寺。

牌坊正对着圣水寺的一面上书“中川第一禅林”

牌坊下的圣水寺全景

2013年圣水寺被国务院批准为“国家重点文物保护单位”。

文渊阁大学士“师相”、明代赵贞吉在名满天下后,为壮圣水寺山门,曾题匾大书“大国名蓝”。

一进门映入眼帘的是一排祈福墙

圣水寺自唐宋以来历代均有修缮。明末清初毁于兵燹,清康熙、雍正年间有一次大规模复建和扩修。寺庙占地20000余平方米,建筑面积6000多平方米,寺院属依山式建筑,院落式布局。它共分4大院落:中轴线上自西向东布局的圆觉楼、藏经楼、大雄宝殿、天王殿,均属明清风格;中轴两侧是回廊,有客堂、五观堂、禅堂、念佛堂等;寺院左侧有玉佛殿、三圣殿、药师殿;再向左侧是观音殿和地藏殿;寺院右侧以祖师殿为主体构成一个独立的院落。

深冬季节大雄宝殿前银杏只剩树杆,可以想象银杏黄时这里应该很漂亮。

朝圣祈福的人们

天王殿的飞檐翘角

圣水寺斋堂

大雄宝殿和藏经楼之间的明代石拱桥和放生池

放生池右边是圣水禅茶梵行,在千年古刹里品茶悟禅更有一番意境。

这里像不像“一线天”

选了很久的角度,勉强把藏经楼、石拱桥、放生池和倒影放到了一起。

石拱桥是三孔石拱桥,栏杆是新修复,桥身是明代的。

藏经楼的两根经幢,底座从风化程度看有相当地历史,上面是新建的。

藏经楼前栏杆上的石刻风化也很严重,只有小象还能辨认出来。

站在石拱桥上回望大雄宝殿

藏经楼台阶旁的精美雕刻,不仅有历史,还有故事。

转角斗栱体现中国古建筑的魅力

圣水的书法更是琳琅满目,美不胜收。藏经阁前后和圆觉楼均有很多书法匾额作品。

中轴线上最后一个大殿——圆觉楼,圆觉楼里的十二圆觉像,分别代表了唐、宋石刻造像的不同风格。

圣水寺摩崖石刻群在圆觉楼的后面,后墙外就是圣水溢出的地方,一湾不知何来也不知去哪的水静静地漫在石崖下方。

洞前的石刻风化十分严重,多数已经无法辨认。

这几个大字是最清晰的,应该是新描的颜色。

石窟内的造像早已经无法辨认,只是还有一部分残留的彩绘让我们想象一下曾经这里的辉煌。

夏天洞内是一处纳凉的好地方

这个凉亭是圣水寺的制高点

在绿竹之间建的简易观水亭

曲径通幽处

远眺对岸的现代高楼

圣水寺的塔林

祖师殿屋顶的二龙戏珠

祖师殿供奉的主要是圣水寺的历代高僧。圣水寺历史上先后出现了几名高僧大德,他们是丈雪、默野、可拙、清德诸师以及王恩洋居士。

鹿苑的一幅对联:“同人有怀或集此,一日无事长欣然。”

圣水寺有两座古石门

石门上面还依稀保留着少许过去的颜料,朱红,明黄。

素云深处其实就是白云深处,古代用“素”替代“白”。

这座牌坊上有大明嘉靖年份记载,表明了石牌坊的历史。

圣水古刹,两侧的团花已经风化了。

宋初扩建后更名为“兴慈禅院”,又名“圣水兴慈寺”,宋末复名“圣水寺”。

最向左侧的观音殿和地藏殿

圣水寺的玉佛殿、三圣殿、药师殿

圣水寺建筑群落规模宏大、格局完整、内涵丰富,是内江城区保存较为完整的大型古代禅林寺院,具有较高的历史、艺术、建筑和宗教等学术研究和文物价值,大千故里的必游之地。