甲乙两个小和尚相互交谈。
甲:“乙师兄,真钦佩你的道心,总是说念佛今生了生死。但你知道不知道,大和尚们在一起对于这个话题讳莫如深,从来都不谈呢。”
乙:“怎么会呢?佛教就是为了了生死,大和尚们难道不知道吗?”
甲:“知道是知道,但那是小和尚们谈的话题,如果大和尚在一起还谈了生死,会被认为是幼稚、不识时务。”
乙:“甲师兄,你越说我越不懂了。出家人在一起不谈了生死谈什么,念佛了生死可是释迦佛说的,怎么是幼稚呢?”
甲:“乙师兄,你道心虽好,涉世尚浅。没听说过:出家一年,佛在心间;出家二年,佛在眼前;出家三年,佛在天边吗?大和尚们出家二、三十年了,佛早从天边跑到天外了。”
乙:“那是激励我们保持初心的话,哪能当做事实。再说,说话可要有根据,不要随便谤诽大德。”
甲:“罪过,罪过。阿弥陀佛!乙师兄,别生气,你知道我说话向来有些调侃,不过大和尚们在一起互相从来不谈了生死,决定是事实。不信你去听听他们的谈话就知道了。”
乙:“那谈什么?”
甲:“谈佛教文化啊,人间佛教啊,社会慈善啊,劝信徒布施修福啊,发菩提心生生增上啊。”
乙:“为什么不谈当生了生死呢?”
甲:“因为大家都心知肚明,今生了不了生死。小和尚修行尚浅,不了生死,情有可原。大和尚久修多年,被信徒奉若神明,视为菩萨在世,如果说自己今生还了不了生死,多么令人难堪。所以为了大家的脸面,也是为了佛教的脸面,大家见面也就不谈这个敏感话题。”
乙:“可是念佛今生决定了生死啊!”
甲:“那是你说的。
”乙:“祖师都这么说。”
甲:“祖师是祖师,祖师早已作古了,大和尚还在。”
乙:“应该相信祖师。”
甲:“信的自然信,不信的还是不信。大和尚谁不知道念佛啊,可是说念佛今生决定了生死,不知几人能相信。”
乙:“那他们的生死怎么办?不能因为是大和尚,生死就自然了啊?”
甲:“乙师兄,你虽好心,但真有点不知天高地厚,竟以小和尚的身份,关心起大和尚的生死来。”
乙:“阿弥陀佛!那就让我自己永远做小和尚老实念佛吧。”
甲:“形势也没有那么悲观。大和尚的位置总要有人去顶,大和尚的事业总要有人去做,不是还有一些中和尚、还有不少小和尚,以及更多不是和尚的人在实修念佛吗。就是不信念佛当生决定了生死的大和尚们,平时偶尔也会劝人念念佛,临终更不会拒绝他人助念的。这总是好事吧。”
甲、乙:“南无阿弥陀佛!”