佛法的价值，就在于对人生的管理和喜悦的归宿！

佛子的宗教观，是要通过修持来除却心中的贪嗔痴慢疑，从而证得清净本心。佛子的社会生活，是通过不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒的自律，是自心清凉，远离热恼，是故信愿坚定、慈悲大爱、慧觉无我，才是佛子的正确宗教观。

而附佛外道，乃至邪教的泛滥，就是因为随顺了贪嗔痴，通过这些欲望的系缚，来利用乃至冒用佛法名相，歪曲佛教的慧学，“教主”通过伪装矫饰，来骗财骗色，而被蛊惑的信众，便会堕入假丑恶的邪见之中而不自知。附佛外道乃至邪教，其本质都是恶劣的，而能够闻思经论，自律净心的佛子，就要以正见、正信、正行来辨别邪教，对治邪教，勇于揭批邪教。

社会进步的速度，实在是非常之快，奔波于职场的人们，也往往希求一份精神寄托，良好的精神文明信仰，能够将一个人培养成对自身、家庭、社会、国家有贡献的人，因为佛法讲“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”。

佛法的价值，就在于对人生的管理和喜悦的归宿，所谓法喜，就是由于慈悲利众和慧学思辨所共同作办的。佛法教给人们戒定慧三学，戒的价值在于自律，定的价值在于专一，而慧的价值在于以无我来取舍名利的困惑，通过戒定慧三学的熏习，人生的美好理想，即做一个爱家庭，爱国家，能够放眼世界，把慈悲给予每个人的人，是可以实现的。