在家如何断善恶缘?
善缘要按照佛法去处理,恶缘我们应该叫它转成善法。所谓的断就是转。
我们怎样转?我们记住了,止恶不止善,我们已经讲了,首先由五戒来转。而且有什么条件修什么条件,如果能独处闲静,那我们就闲静;如果是在闹处,那我就好好地把耳根封住、眼根封住,我不瞅不看、不听不闻。越在闹区我越那么做,你声音就使劲往耳朵钻,我就使劲不听。有时候累了,这胸都疼,很烦恼。但是久而久之,它这个定力就增加了。慢慢有一天,你就会在闹区里不闻不见,达到直心的目的。虽然走过闹区,既没有看见,又没有听见。但是你想听的时候,就都能听见。想不听就不听,想不看就不看。你的六根归你使用,那就行了。
所以应该处于这里,有什么条件修什么条件,今天修今天得。不能盲目地去追求一个闲静,没等闲静追到手呢,这一天浪费过去了。既一边去找,一边当场就修。你有一寸土地我修一寸土地的,有两寸土地我修两寸的,你有十里地我修十里地的。我修的是什么?修的是我那个心。
当然了,闲静处必然很好,那些地方怎么来获得?就得严持戒律,佛菩萨才能帮你忙的。我们一面创造条件,一面不放弃机会,这么修。如果你单独地求一个闲静处,这个闲静处要一年以后得到,你这一年就不修了吗?等到给你闲静处你又修不下去了,是不是?应该不失时机地念念在修。我们应该知道,静与不静都是我们内心的分别。但是也不可否认物质对我们的影响,两下都得考虑到,这才行。