佛塔遍布藏区，有寺院的地方必有塔

佛塔遍布藏区，有寺院的地方必有塔

藏区最大的佛塔，其意为“降魔塔”，始建于藏历铁猎年（公元1913年）。主体建筑内圆外方与外圆内方交错层叠，塔表面有各种佛龛，绚丽夺目。佛塔一层外围是转经房，有大小经轮155个，供信众转经。塔内藏有重复写一千万遍的五陀罗尼及佛学全书、远古古迹数件，其中有吐蕃王朝时代取自印度的经书珍藏版。每年因此而来的青海、甘肃、西藏及州内南北两路的香客络绎不绝。

很震撼，是最大的佛塔，塔的一侧供奉十世班禅的画像。此塔据色达县城很近。照相时，在马路的边上照，可以照出白塔的倒影。需要说明的是：我请教了一个出生在当地的朋友，他告诉我，这个塔当叫做：朗吉如意塔，意思是：吉祥如意塔。

从色达县城到佛学院会经过，可以步行。去的时候在翻修还是维修啊，楼下是转经廊，有很陡的木制楼梯上去，每一层有几个小房间，里面全部是佛像。爬到顶层，没有看到大叔说的从释迦摩尼时期就有的佛像。

据传，此塔是色达年龙寺的空行母托梦于色达瓦须世袭头人嘎夺和喇嘛索郎罗吾，为镇妖驱邪、消灾解难、普渡众生、太平兴旺之预言而主持修建，是为四川省最高的藏传佛教宝塔。

佛塔一层外围转经房，大小经轮（有一亿遍文字明咒的经轮）155个，排列四周，供信徒转经。塔表面第二、七、八层共有小型佛龛15个。其中第二层11个，分布在东西南北方，内塑镀金紫铜释迦尊者定佛坐像，高1.6米，还有轮佛、莲花生大师、渡母、更庆、隆钦铙坚普岭巴佛、无量光佛、身持金刚法身、四手观音、莲花生八号金刚撅神等佛像及释迦牟尼泥塑像1000尊；第七层东南西方分布佛龛3个，内塑莲花生大师、莲花生八号及唐东杰布（元末西藏佛教萨迦派一佛学家）佛像。莲花生大师坐像西侧放有经书甘珠尔103函，丹珠尔208函；第八层东面佛龛内塑“过去佛”即无量光佛1尊。

塔内藏有重复写一千遍的五陀罗尼及佛学全书、远古古迹数件，其中有吐蕃王朝时代，第三十三代藏王松赞干布时，藏史称七良臣之一的吞.弥桑布扎去印度取经并译成的藏文经书珍藏版。各种小型镀金紫铜宝佛像十尊。

塔心内还藏有数以万计的刀斧钺戟等征战用的武器，有金银铜铢、珠宝玉器等佛教宝物，还有绫罗绸缎、农副产品、藏医药、男女服饰、僧侣袈裟等日常生活用品，象征着人们会在佛塔的保护之下，长命百岁，丰衣足食，太平兴旺。

佛塔遍布藏区，有寺院的地方必有塔，它们是藏区的典型宗教文化的符号之一。据说释迦牟尼涅槃后，弟子们将其火化成舍利，被当地八个国王迎取

，分别建塔供奉，这就是著名的佛祖的舍利八塔，也是佛教信徒们纷纷修建佛塔的原因。舍利八塔建造时通常是一字排开，分别为：聚莲塔、菩提塔、吉祥多门塔、神变塔、神降塔、息诤塔、尊胜塔、涅盘塔。还有一种叫灵塔，这种塔用来专门保存佛教高僧大德和宗教杰出领袖人物遗体或者舍利的。

藏区有寺必有塔，村头镇边有塔也属平常，大大小小的塔边，清晨傍晚，一天里任何一个时间，都会有转塔的藏民，手捻佛珠，口念真言，一圈一圈又一圈，转佛塔成为了生活里重要的事，日复一日，年复一年。

站在塔下，仰望，高大的白塔雄伟塔体上那一圈红、黄、绿黑的一排小塔还是第一次看到，这么高大的白塔也是第一次见到，面东一面另有一排四座小型白塔，中间在前又有单独的一座装饰得色彩纷丽的塔，上面嵌有十世班禅大师的照片，是因为十世班禅曾经在此讲经七天，故在佛塔前又建一小塔供奉班禅大师。

塔的一层是转经廊，限于时间，无奈连一圈也转不上，挺遗憾的。

塔的一边有几张简陋的座椅，几位藏族老人在那里休息闲聊，手里的经筒，一刻不停。

路对面，红色小屋，巨大的幡柱，层层叠叠紧裹得高大坚实丰厚，还有几个小一点的经柱，青青绿草，远处山坡顶上隐约的白雪。

同行的师傅说藏区里这个塔非常灵验，许多藏人会想法到这里转塔。

可惜，短暂的相遇，又得离开了。