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净土法门法师:这是真正的“大​定”,不是盘腿面壁

导读:净土法门法师:这是真正的“大​定”,不是盘腿面壁 “大定”不是盘腿面壁。“大定”是六根在六尘境界上不起心不动念,“佛定”。起心动念,不分别,不执着,“菩萨定”。还有分别,没有执着,阿...
净土法门法师:这是真正的“大​定”,不是盘腿面壁

“大定”不是盘腿面壁。“大定”是六根在六尘境界上不起心不动念,“佛定”。起心动念,不分别,不执着,“菩萨定”。还有分别,没有执着,阿罗汉。阿罗汉算是小定,菩萨是大定,佛是“自性本定”,明心见性、大彻大悟。明心见性,这是真修行,这叫“真功夫”。

“读书千遍,其义自见”这是对知识分子说的。法门无量,无量法门的一种——读书、读经,这部经你读一千遍、读二千遍、读三千遍,读一千遍来做报告,从头到尾讲给我们听听,小悟,没有老师教的,自通了。为什么自通?智慧是自性本有的,不是外头来的。

所以学佛是开智慧,不是学知识。外国人用的方法是知识,是要有老师传授的;中国人不同,中国的老师是给你认证的。

给你证明你真开悟、假开悟,你这个悟是中悟、是大悟、是小悟、是彻悟,老师给你作证。

六祖惠能大师开悟了,要找五祖忍和尚给他认证,是真悟还是假悟,真悟了衣钵就给他。你看他悟了,五祖说你说给我听,明心见性了,你说来给我听听。他就五句话,“自性”什么样子?自性“本自清净;本不生灭,不生不灭;本自具足”。具足什么?无量智慧,无量德能,无量才艺,无量相好,什么都是无量的,自性本有的,自性之外什么都没有,你要晓得。所以“一通一切通”,没有一样不通。

第四,“本无动摇”,这是什么?“自性本定”,自性没动过,没有摇晃过,所以“自性本定”。

我们把万缘放下,心定下来,跟自性本定相应。定久了豁然大悟。那是什么?第三句的那个门开了,“本自具足”的这个门开了,就这么回事情。

末后,“能生万法”。整个宇宙从哪里来的?自性生的。自性能生、能现;妄心阿赖耶能变,它不能生、它不能现,它必须在自性所生、所现的,“一真法界”,就是“实报庄严土”,把“实报庄严土”变成十法界、变成六道轮回,这是阿赖耶。你只把这最重要的纲领抓住,你就晓得怎么回事,我的路应该走哪一条。

南无阿弥陀佛