我们念佛,阿弥陀佛有大慈大悲,所谓“佛心者,大慈悲心是也。”大慈悲心即是佛种子,诸佛皆以大慈悲为心。你不要只是口念阿弥陀佛,却一点仁慈心也没有,这样念佛怎能与佛相应?怎能成佛?佛陀有大慈大悲,我们至少也要做到小慈小悲,我们不能救度众生,起码也不能恼害众生;放生之事做不到,但也不能残忍到吃众生肉!这点基本应该做到,这也是为了自己安乐啊。
有些人身体不好,生了病,中、西医都看不好,若由外在感的病,吃药还会好,假病还要假药医;但业障病就是华陀再来也束手无策,即使你爸爸是医生也没办法。有业障病,那就要自己生大惭愧,要拜佛还要吃素,从此戒口不再吃荤造恶业,业障自渐消,福慧日渐增。
尤其身为佛教徒还吃荤,多残忍!我们常说老虎、毒蛇毒,会吃人,但山上的老虎究竟吃过几个人?倒是人会吃老虎;蛇只有不小心踏到它时才咬人,反倒是人常吃蛇肉、喝蛇血。
其实说来,人比老虎、毒蛇不知毒上几千万倍啊!人不但吃老虎、毒蛇,还吃其他众生的肉;吃时要用刀来割、切,要火烤、又要煎、炸、煮、炒,花样多得很,这多么残忍!比方老虎要吃你,你愿不愿意被它吃?恶人要杀你,你欢喜不欢喜被杀?诸位!“己所不欲勿施于人。”要将心比心,要开智慧啊!
你千万不要有落伍的思想,认为吃素不够营养,若在四、五十年前,不要说吃素不够营养,吃荤也不够营养,因为那时连饭都吃不饱啊!现在是科学昌明的时代,人反而因为营养过多而致病。
尤其现代营养学家、医学家都在提倡素食;都说素食清洁卫生,有荤食的好处而无荤食种种副作用的坏处。诸位要好好改变思想,不要再残杀众生、吃众生肉了。
有的人说:“有呀!我吃早斋!
”你虽吃早斋,但到中午还不是大鱼大肉大口大口的吃?这样子是在骗人还是骗自己?佛陀视一切众生如其子,世间人若兄弟互相斗争,父母心中就不知多难过了,若再互相残杀,那叫父母心中如何了得?你看,你口在念佛,口又在吃肉,你以此恶口来念佛,罪业能否消都成问题,还想得好处?这样一面修善一面造恶,善业如何抵得过恶业?又如何能感得善报?你若三餐都吃素,才能消一些业障,何况是你只吃早斋,那能真正消业障?大家总是要突破环境,慢慢改,要吃得清净,由早斋而午斋到吃全素。
你说:“吃素不方便!”那你就吃“方便素”好了。什么叫方便素?就是到外面吃饭时,不必要求人家特别为你准备清净的碗筷和素食;有时环境不允许吃清净素,那你可以吃肉边菜。像佛教中很有名的六祖慧能大师,就是在环境不许可下吃肉边菜的。但在自己家里,你可以作主,就一定要保持清净素。
方便素不是叫你就方便吃肉,是叫你吃肉边菜。若有人问你为何不吃肉时,你就答他:“我胃脏不好,不能吃。”一句话就回答了;要你喝酒,你说:“我胃受不了,医生叫我不要喝。”一句话就回得干干净净,那里非得一定要吃不可?
做生意的人遇到客户敬酒,自认为不喝很失礼,其实做生意首先重信实、童叟无欺,你跟人家讲什么货样,到时就交什么货。你这样不占便宜又信实,别人自然愿意和你做生意,那是非得一定要陪客人喝酒才愿意与你交易?是你自己没下决心要戒酒,千万不要找藉口,骗自己!害自己!
做个真正完美的佛教徒,就要好好改变自己,要发心吃素,突破自己无始以来种种不良的习气,否则连业障都消不了,又怎么往生西方!