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邪淫心消福极大,果报惨烈

导读:邪YIN心消福极大,果报惨烈 对于邪淫的念头,有的人会觉得。我心里想一想,没有罪吧?实际上邪念一动,就是罪业。 我们大家首先看一个实例,在明朝的正德年间,有一位少年叫赵永贞,曾经有位相命先生对他...
邪YIN心消福极大,果报惨烈

对于邪淫的念头,有的人会觉得。我心里想一想,没有罪吧?实际上邪念一动,就是罪业。

我们大家首先看一个实例,在明朝的正德年间,有一位少年叫赵永贞,曾经有位相命先生对他说:“你前世的善根很好,今年二十三岁就可考中解元,如果更加力行善事,后福将不可限量。”但等到应考后,竟然落榜回来,于是自己去文昌帝君庙中祈梦。当夜梦见文昌帝君责备他说:“你本应该考中解元,然而因为你曾偷窥侍女,并诱骗邻女,所以功名被削。

”赵永贞辩论说:“虽然如此,但并未构成奸淫。”帝君说:“事情虽不遂而未成淫,但是也当作成淫办罪。”又说:“你以为只有构成肉体上的交淫才有罪吗?凡是淫心颠倒,恶意缠绵而胡思乱想,虽然身体上没有行淫,然而“心”邪思,“目”邪视,也是邪淫,这样功名就可一齐销掉了。何况调情戏谑,拍着肩膀,拉着衣袖,且问你戏谑她们时,究竟存着什么心?还敢再狡辩!”赵永贞听后,大悔大悟,伏着痛哭,立愿说道:“从今日起,绝对眼不看邪色,心不动妄念。如果敢再丝毫放纵自己,宁愿身首异处。”帝君见状:“你已真心悔改,如果再广劝世人,当恢复你的功名,将来福泽必定无穷。”说完用笔指点他的心。永贞惊醒后,汗流夹背,从此战战兢兢,谨慎剔励,万恶俱断,众善奉行,二十六岁时,仍然考中解元。于是更加感怀帝君恩德,力行善事,刊印戒淫书刊流传后世,发行四年,又升为侍郎,后来升为“藩牧伯”福泽子孙后代。

在 寿康宝鉴 上还有这么一个例子:徐信善和杨宏是同窗好友,他们一道去赶考,住在同一家的旅馆当中,有一天遇到一位会看相的高僧,高僧对他们说:杨宏将来会大贵,徐信善要贫穷。当晚,杨宏偶然看见旅店有一位少女,长的非常漂亮。就想拿很多银两去向少女求欢,被徐信善严肃的劝阻了。第二天,高僧又遇到徐信善,惊讶的说:何以一夜之间忽然生出阴骘文,换贫贱相为富贵相了,今后你一定会享大富贵。高僧又看了杨宏的相,说道你的气色不如昨天,虽然和徐信善都会富贵,但是名次却在他后面,发榜的时候果然如此。

由以上实例可以看出,所谓动淫心没有报应,是一种断见,不是业果正见。虽然没有构成邪淫的事实,然而却已经造下了意业,在这个世间没有作用是零的业。事实表明,邪淫心消福很大,第一个例子中,赵永贞一念淫心,使他功名消尽,其后他又真心悔改,万恶俱断,力行善事,才又转恶为福。而第二个例子告诉我们,凡是有念,必在罪福之中,恶念是罪,善念是福,徐生一念止淫,转贫贱为富贵。杨生一念邪淫,转富贵为贫贱,这就是业决定之理。一夜之间,两个人的面相就有很大的改变。凡人心粗,不大会体会,而高僧是明眼人,一看就清楚,我们一定要知道,起心动念会对后续产生很大的影响,这就是以业增长广大之理。我们一天当中有无数的念头,念念在福德上都会有作用,会有增减,所以我们要懂得念念调整为善心,这个极为重要。

《佛说未曾有因缘经》云:“夫人祸福。随心而起。心念善故。受报亦善。心念恶故。受恶果报。心念苦乐。受报亦尔。”是罪、是福、是灾、是祸,全凭自己起心动念,吉凶祸福的根源就是自己的起心动念,所以我们明白了这个道理,一定要善护心念,切不可以邪思邪念,而造作无边罪业。仅仅是邪淫的心念就如此折福折寿,更何况造作邪淫的行为,万恶淫为首,现代人因为无知而造作的邪淫罪过无量无边,我们大家要知道,一切不受国家法律或社会道德所承认的男女关系,均称为邪淫。如偷吃禁果、未婚同居、一夜情、嫖娼、婚外情、手淫、意淫等等。即使夫妻之间的正淫也因有时间、地点、因缘的限制,绝对不可放纵。

邪淫是对自己和他人的不尊重与践踏,为一切福德善神、护法之厌离。邪淫的果报极其惨烈,现世即感倒霉、运气差、耗钱财、被人欺负、卑贱、家庭不和、婚姻不顺、工作不顺、精神恍惚、自卑、恐惧、乃至恶疾、死亡等等恶苦之命运,造作邪淫罪业的人,不但现世福报极剧损耗,在身体上,精神上都会遭到巨大的痛苦和折磨,死后还会堕入到地狱当中遭受无量苦痛,苦不堪言,求出无期。

普劝追求幸福美满生活的人们,当定自身力戒邪淫,并劝勉身边的有缘人戒除邪淫,以期福德具足、婚姻美满、家庭和睦、社会和谐。愿天下的家庭都幸福和睦。愿天下人都能认识到邪淫的危害,远离断除邪淫。愿天下人都能身心清静,安乐吉祥。南无阿弥陀佛!