恶语最伤人,一个伤他人,一个伤自己。特别是对方的事情,比如说有个人犯了一种过失,我们去说,至于对方受没受损失咱先放在一边,就你想说的这一念,就像人把斧子往空中扔。
那斧子能砸到虚空吗,能把虚空破掉吗?破不掉。而最后这个斧子还得落下来,从哪扔还得落到哪地方去,还得砸你。
像人仰天吐口水似的,你吐完了,那个口水它不会吐到天上、粘在天上,它还得落下来,落下来就是自作自受的。你想,多厉害的事情!
而且,不光是佛法中不允许这么样做,就世间法也不允许那么做,有事得隐恶扬善,少说别人的过失。
比如说有的人,行为不轨,道德不好。有时候就看着了,得装看不着似的。你要是说别人的过失,即使别人真有过失也不行,说了也污染你的心,自觉不自觉地,就堕落到他的情趣里去了。你是不是已起心动念了?
好坏,你在那分别着,弄不好你就堕落到那里去了。这些都不行。何况我们在这里看完了以后,起分别,而说好说坏。一说好说坏,我们的心就已经开始变化了。不是外境在变化,是我们的心在变化了,这就是修行中最大一个忌讳。
本来修得挺好的,很努力的,但是由于嘴不好,说了别人的过失。别人还没怎么着呢,我们心先变坏了,吃了大亏了。这并不是大家愿意说,而是大家由于没有勤学正法,不知道这一关。
过去古人讲,绝对不让揭发人隐私的,或是揭发别人的过失,都要隐恶扬善。扶正不一定要破邪。你只要称赞好的方面,邪气它就站不住了。
你有时候想去扶正,但又说他不足的地方,有时候反而造成另一种麻烦。因为我们还是凡夫,心念弄不好就被说这话时产生的嗔恨心所代替。