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净土法门法师:如何在孝亲的情况下,又不会放太多的感情?

导读:净土法门法师:如何在孝亲的情况下,又不会放太多的感情?问:请问如何在孝亲的情况下,又不会放太多的感情? 净空法师答:爱是真心本性里面的良德良能,是性德,但是爱不能有自私,掺杂着自私,爱就变质了。你...
净土法门法师:如何在孝亲的情况下,又不会放太多的感情?

问:请问如何在孝亲的情况下,又不会放太多的感情?

净空法师答:爱是真心本性里面的良德良能,是性德,但是爱不能有自私,掺杂着自私,爱就变质了。你热爱你的母亲,同时也热爱一切众生,爱一切众生像爱母亲一样,你就明心见性了,因为真心是平等的。若爱母亲与爱其它的人有差等,就是佛讲的「爱缘慈悲」。

佛说慈悲有四种。凡夫是「爱缘慈悲」,你爱他,对他就慈悲;你不爱他,对他就不慈悲,这是凡夫。修行人要把这个境界往上提升到「众生缘慈悲」,我爱一切众生,都像爱母亲一样,如此心量就拓开了,果报就不同,这就是古德讲的「量大福大」。你的心量大,福报就大,你能爱众生,众生自然就爱你,「爱人者,人恒爱之」,你得的回报非常殊胜。

菩萨的慈悲是「法缘慈悲」,菩萨了解虚空法界是唯心所现,国土众生是唯识所变,他知道虚空法界、国土众生与自己是一体,所以他的慈悲心是清净、平等、真诚。但菩萨的慈悲还是有条件的,如来果地的慈悲心是没有条件,所谓是「无缘大慈,同体大悲」,这个境界才达到纯净。菩萨境界与佛很相似,但不纯净,到如来果地上才真正到寂静心现前。所以,应当把爱自己亲人的爱,扩大去爱一切众生。21-90-74