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开愿法师:魔王波旬不遵循因果定律吗

导读:开愿法师:魔王波旬不遵循因果定律吗同修:魔王波旬是哪一道的?他不遵循因果定律吗?师:他肯定要遵循因果定律!魔王波旬很厉害,他的福报相当大。魔王都是在佛门修的,在佛门里面修了很大的福报。当年释迦佛在...
开愿法师:魔王波旬不遵循因果定律吗

同修:魔王波旬是哪一道的?他不遵循因果定律吗?

师:他肯定要遵循因果定律!魔王波旬很厉害,他的福报相当大。魔王都是在佛门修的,在佛门里面修了很大的福报。当年释迦佛在世的时候,在菩提树下,八相成道,其中有降魔。魔是从哪来的呢?天上来的。有这么一层天,叫魔天,佛经里面讲叫大自在天。魔王怎么也生天了呢?其实他们的福报、善因很大,就是错用了心。祖师们常讲的:佛与魔就在一念之差而已。

魔王波旬受五阴魔的折磨,没有摆脱。但他的福报又非常大,可以说是呼风唤雨,在这个六道里面很自在,什么事情他都能摆得平,因为六道的事情他都能够有这个福报来应付,所以他很自在,就想让这些六道众生都变成魔子魔孙,不愿意让这些人修苦行,因为你要是出了三界了,就会比他的本领高了,所以他不想让你出去。

他在我们这个六道轮回里面,福报非常大,但是烦恼很多。跟他相应的,他会很欢喜。学佛,释迦如来当年示现的是完全放下;魔王是一切的都要坚固地执着,这就不一样。不一样,魔王心里面就非常发慌了:这个释迦太子要不受他的掌握了,要超越三界了。他就急了,就来威胁、利诱释迦如来,想让他赶紧地再回到世俗里面来。

所以我们要真正地明了:其实这个魔不是外面的魔,是自己的五阴变现出来的。自己的眼耳鼻舌身意用错了,就是魔;用对了,就是佛。

这是究竟处。外来的和内心的感应道交就是果报。如果我们每天心想佛,眼看佛,然后口里念着佛,是与佛感应道交,这样魔王也拿你没办法,因为你是跟佛感应,所以你就能有机会超越他。如果我们没有这个能力,又不求佛力加持,难免不落到魔掌之中。

那他具体是哪一道呢?哪一道都有,有大的有小的而已。魔是六识幻化而成的,也不是真的。如果是真的,那就不能够降伏了,能够降伏,说明六识是不固定性的。你的定力、你的愿力大,魔就拿你没办法;如果你没有愿力,定慧达不到,魔来了,不论是哪一道的魔,你都吃不消。

我们不用管这些,认真、老实地去修,自自然然地也能降伏天魔,也能降伏外道。把这一切的烦恼降伏了,你就成就了。一切的障碍还是来源于我们自身的业习种子和感应。如果你没有这个业力的话,不会感应过来的。你和佛菩萨有缘,你感应的就是佛菩萨的加持;如果我们跟其他道的众生天天结缘,你感应的就是他们。

你看有一些人去给众生施食、去观想,去做这些事情,但是自己又没有恭敬心,没有力量,只是求一个福报:我要做这些就有福报,我做这些就能得到什么好处。结果不但没有得到福报和好处,还搞得自己脸色很灰暗,每天精神不振,看起来好像是其他道上来的一样。这种现象很多啊,不是没有,搞得神神叨叨:我要给众生施食,要怎么怎么样。结果自己又不明白这个方法和道理,就出事了,把自己搞得乱七八糟。这就是你感应错了。

所以这件事情是对的还是错的呢?也不对也不错。有这个缘分、认认真真地去做了,不要有执着,能够真正令众生得利益了,也是正确的;不正确在哪里?你有执着:做这个我能得到什么福报?做这个我怎么有这个感应了?那就忘失了本意。

比如说,三恶道的众生(比如说鬼道),他没有东西吃,我们去施食,就是请他的客,供养他。你供养完就完了,你还这样、那样地宣说,结果把自己搞得脸色灰暗、精神不振。供养完了,他得到食物,你的善事也做了,大家都圆满了,就可以了,不要去神神叨叨的,那样的话就是自己把自己给障碍了。

(2010年7月10日开愿法师在东北主法放生给护生师兄的答疑)