修外道的摩诃俱希罗为什么会跟随佛出家修道

舍利子是佛的大弟子，在佛弟子中智慧第一。

他有个娘舅叫摩诃俱希罗，中文意思是大膝，他的膝盖很大。

他是修外道的，辩才无碍。

舍利子的妈妈常常和哥哥辩论，但她总是失败自从她怀了舍利子后，再辩论时，哥哥反而失败了，总辩不过她。

摩诃俱希罗就晓得这个未出世的外甥智慧了不得。

摩诃俱希罗发愤外出访道了。但他学的仍是外道。

等他学道回来，再去和舍利子的妈妈辩论时，外甥已经跟随佛出家了。

他很气愤，就去找佛辩论。

佛问他：“你以什么为宗呢？”他说：“我以一切不受为宗。”

佛又问：“你既然一切不受，那么，你这个宗还受不受呢？”佛的反问，使摩诃俱希罗觉得两处负堕：

假如说“受”，那就自己破了自己“一切不受”的宗旨。

假如说“不受”，则无“一切不受”之宗可言呵！

“受”或“不受”两种回答均不行，左右不是。

这时，摩诃俱希罗才感到自己太缺少智慧了，而佛的智慧极为广大。于是，他也跟随佛出家修道了。

节选自元音老人《心经抉隐》

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