大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经如说第十卷阿难。彼善男子修三摩提。想阴尽者。是人平常梦想销灭。寤寐恒一。觉明虚静。犹如晴空。无复粗重前尘影事。观诸世间大地山河。详情>>
《楞严经》卷三原文【查看译文】复次阿难。云何六入,本如来藏妙真如性。阿难。即彼目睛瞪发劳者,兼目与劳,同是菩提瞪发劳相。因于明暗二种妄尘,发见居中,吸此尘象,名为见性。详情>>
第二卷是围绕常住真心与攀缘妄心而展开的讨论。听了佛陀开示的真性不灭的法义,大众都感到身心泰然。既然真性不灭,但人却为何又有生死呢?六十二岁的波斯匿王最关心这个问题,马上详情>>
尔时阿难。及诸大众。闻佛示诲。身心泰然。念无始来。失却本心。妄认缘尘。分别影事。今日开悟。如失乳儿。忽遇慈母。合掌礼佛。当尔之时,阿难及在会诸大众,听闻佛所教诲后,心和详情>>
楞严经卷一这部经是我亲自听佛陀宣讲的。那时,世尊在舍卫国的只园精舍,与大比丘等一千二百五十名僧人在一起。这当中,有些是成就了无漏智的大阿罗汉,有些是具备了佛智而住在世间详情>>
阿难!若有众生,能诵此经,能持此咒,如我广说,穷劫不尽。依我教言,如教行道,直成菩提,无复魔业。1虚云老和尚开示:以我的愚见,最好能专读一部《楞严经》,只要熟读正文,不必详情>>
所谓“一切世间十种异生”,这里的“一切世间”是指所有三界轮回的六道境界,六凡法界,不包括阿罗汉、缘觉、菩萨和佛的四圣法界,这个圣凡之间,界限分明。只有在六凡法界,才会有详情>>