净界法师:为什么说我们的色身是由坚固的妄想创造出来的 己一、明色阴相 首先看色阴─就是一切的物质世界,包括内在的根身、外在的山河大地、草木房舍等等,都叫色阴。 体因想...
净界法师:三界无安,思维生死的过患 我们应该对轮回有所了解,不能一厢情愿地活在自己的妄想,以佛陀的智慧观察,生死轮回没有快乐,本质是苦,苦苦指身心被逼迫,你生活困苦可以...
净界法师:不要用无益的苦行来破坏你的色身我们看修禅定的人,刚开始修禅定是散乱心,欲界的境界有欲,但是他慢慢慢慢欲界定到未到地定到初禅,他得到初禅的时候心中的欲就熄灭了,...
净界法师:一念迷,生死浩然。一念悟,轮回顿息! 净界法师 我们看丁三的结示。好,看第六意识: 众惑之门——一念迷,生死浩然。 第六意识—— 众妙之门——一念悟,轮回顿息。 我...
净界法师:二十愿是摄受中根人 二十愿是摄受中根人 净界法师 丁十二、欲生果遂愿(二十) 经文 看经文: 设我得佛,十方众生,闻我名号,系念我国,植众德本,至心回向,...
净界法师:一心三观是天台宗最好的武功秘籍这个一心三观是天台宗最好的武功秘籍。诸位!你想想看,中国的祖师何其多,哪一个祖师被称为东土小释迦?以释迦佛尊称的有没有?华严宗的...
净界法师:不管发生什么事,莫向外求 整个一心三观有三个重点:第一个,内观,就是安住清净心。从今天开始,不管发生什么事,莫向外求! 你向外求,你就落入无量的生死茫茫的业力大...
净界法师:主导六道轮回的亲因缘、增上缘情想合离,更相变易,所有受业,逐其飞沉,以是因缘众生相续。这个地方就把为什么有些人会做人、有些人会做畜生、有些人做鬼道的主要的因缘...
净界法师:业没有成熟之前,你是可以避开它的! 业没有成熟之前,你是可以避开它的! 净界法师 好,我们回答几个问题。 问:我们要如何依止不更恶道愿来修观?请师父再开示...
净界法师:一切法的生因有内种跟外种这个就是讲到种子有两种因:一个是生因,生起的生,它能够使令一切万法生长广大;第二个是引因,引生的引,它能够使令一切法保持不失。就是种子...
净界法师:于一切相中,无所作意,无所分别,断分别故由于现前现住安立一切相中,无所作意,无所分别,断分别故。「断分别」就是断除心中的不平等,就是修无分别智。这个我们先说明...
净界法师:为什么佛菩萨的法身会常住我们这一段是讲到法身的相貌有五种,第四是常住为相。那么法身的相貌,就是说它是常住的,也就是说它没有生灭变化。那是恒常存在,没有消失跟断...
净界法师:不打妄想?那菩萨怎么发菩提心呢我问大家,菩萨打不打妄想?不打妄想?那菩萨怎么发菩提心呢?他怎么受戒的时候缘境发心呢?菩萨的生灭跟不生灭是不二的,他是从不生灭心...
净界法师:【阿弥陀】这三个字,意义重大!净界法师【阿弥陀】这三个字,在净土中的意义是非常重大的,这三个字绝对不能忽略的!因为在整个修行当中,不管是你的因地,不管是果地,...
净界法师:为什么你死掉之后,马上会出现生命? 在《经律异相》讲到一个件事:有一个人,他白天的时候出去,看到一个天人长得很庄严又有光明;这天人看到一具尸体,他对尸体散花,...