净土法门法师：无情众生也有受想行识

净土法门法师：无情众生也有受想行识

经论里面，称动物叫有情，有情就是有感情。有情有爱憎，顺自己的意思贪恋，违背自己的意思怨恨，这叫情执。无情没有这个现象，树木花草没这个现象，山河大地、矿物更没有这个现象。

现在我们终于搞清楚、搞明白了，植物、矿物这是无情，不是没有这个现象。它这个现象表现比较迟钝、比较缓慢，不像有情那么样的激动、那么样的激烈，实际上它还是有感情的。日本江本博士的水实验就是非常明显的科学证据，水是矿物，它真懂得人的意思。我们面对着一杯水，说我很喜欢你、我爱你，这个水变成结晶回报你的，是非常美的图案，它感受到了，它响应你了；你说：我讨厌你、我不喜欢你，它响应的图案很难看。真起作用！

我们在弥勒菩萨跟世尊对话里面真正明白了，所谓有情跟无情决定是一不是二，它没有办法分开。弥勒菩萨说「一弹指三十二亿百千念，念念成形」，形是物质现象，「形皆有识」，只要是物质现象，它就有受想行识。所以《心经》上讲，「观自在菩萨，照见五蕴皆空」，五蕴是什么？我们前面学过，一毛一尘的微点。量子力学家告诉我们，最小的物质现象是什么？电子我们肉眼看不见，原子我们也看不见，电子比原子更小。科学家今天能够看到的，电子一百亿分之一的叫量子，也叫小光子。一百亿个小光子组成一个电子，这么小的一个东西，它是物质现象。佛经上告诉我们，这么小的一个物质它有受想行识，物质是色，也就是它有圆满的色受想行识，具足五蕴。观世音菩萨他的法眼能看到这个小的现象当体皆空，叫五蕴皆空，不是真的。所以说「凡所有相，皆是虚妄」。

这里面的信息，重要的就是精神里头有物质，物质里头有精神，精神跟物质不能独立、不能分开，它是一体。而且物质是精神变现出来的，没有受想行识就不会有物质现象。这是德国的科学家普朗克他发现的，普朗克是爱因斯坦的老师，他说宇宙之间根本就没有物质这样的东西，物质的本质是意念。这个学说是现代科学家都承认的，他们都真正看到了。

净土大经解演义 （第三六七集） 2011/4/8澳洲净宗学院 档名：02-039-0367