山西：中国佛教协会副会长学诚大和尚9日在北京演讲时指出，中国

儒释道的融合，比起人类文明史上其他宗教文化交流来得深刻、普及；三教融合最可贵之处，是彼此都以真诚、谦下心态，学习吸收对方实质性、核心性内容，从而改变了自身面貌。
　　9日，一场“儒释道融合之因缘”论坛由中国文化院与北京师范大学人文宗教高等研究院联合举办。学诚大和尚作题为《中国汉传佛教与民族性格》的主旨演讲。
　　学诚大和尚指出，佛教是理性的宗教，自传入中国，它与本土文化形成水乳交融、不可分割的整体。华夏民族的人文精神、非概念思维、包容性、重师承，以及追

求学问汇通、生命圆成的性格塑造了汉传佛教的形态。同时，佛教深深地影响着汉民族的性格，其中又有补充，但更多的是成全和创新，包括人文精神的发扬、抽象思辨的训练、包容性和开拓精神、禅宗对心性的解放、戒律与集体精神的训练、艺术想象力的发扬等。　　关于中国儒释道三教之融合，学诚大和尚说，比如，佛教把儒家的伦理实践和社会实践当作佛教修持的重要部分，道家的“抱朴归真”“自然无为”等思想，佛教教义中也常借鉴；而道教把佛教的缘起论、心性论和儒家的伦理实践都纳入自己的教义当中；至于儒家，历史上很多名儒或者本身就是虔诚的佛教徒，或者对佛教思想非常尊重。
　　学诚大和尚更进一步认为，三教彼此学习的系统化、理论化，出现了一定的“文化分工”，如“以儒治国，以道治身，以佛治心”的三教配合说法，即各展所长，共同解决时代和社会的问题。
　　“这些现象在其他文明对话中几乎是闻所未闻的，标志着三教融合的深刻层度，也充分体现了中国人包容、平和、虚心学习的性格特点。”他用四句话总结中国的三教融合——尊重差异，学习互补，和谐世界，同愿同行。
　　引用近代高僧太虚大师所言“非道教莫溯中国文化之源，非儒教莫握中国文化之枢，非佛教莫广中国文化之用”，学诚大和尚说，三教融合，为中华民族迎来一个崭新的未来。　　该论坛为期两天，北京大学杜维明、台湾慈济大学林安梧、中央民族大学牟钟鉴等30多位知名专家、宗教人士，围绕“民族精神与宗教信仰、修身养性与社会责任、学说传统与理念创新”三个论题进行对话。第九、第十届全国人大常委会副委员长、中国文化院院长许嘉璐、国家宗教事务局副局长蒋坚永与两岸及香港300多位各界人士与会。(完)

本文链接：佛协副会长-三教融合贵在以真诚谦下心态彼此学习

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