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净土法门法师法语:这个方法我用了六十年,真的有求必应

导读:净土法门法师法语:这个方法我用了六十年,真的有求必应 摘恭录—净土大经解演义第二八四集 今天我们在社会上看到发财的,拥有亿万财产;做官的,在社会上有很高地位的。...
净土法门法师法语:这个方法我用了六十年,真的有求必应

摘恭录—净土大经解演义第二八四集

今天我们在社会上看到发财的,拥有亿万财产;做官的,在社会上有很高地位的。

他们修了福、他们积了德。过去生中没有修福积德,他怎么可能得到?在这一生当中没有得到,就知道过去生中没有修因。佛法是平等法,公修公得,婆修婆得,不修就不得。我们希望得到财富,得到大福报,你修福就好了!这个福,就是有真谛的福,有俗谛的福,俗谛是天上人间的福报,这个容易修,不难。

佛教导我们,你修叁种布施,你修财布施得财富,这个世间拥有亿万财富的人,无一不是过去生中宿世修福的因缘,这一生果报现前。修福一定要有智慧,没有智慧那个福叫痴福,福报大,他不知道怎么用法,很可能错用了,错用就造孽,来生的果报就不好。所以修法布施得聪明智慧,修无畏布施得健康长寿,这叁样都是世俗人所希望得到的。佛门裡面所谓「佛氏门中,有求必应」,这是真的不是假的。有求没有感应,老师说不是没有感应,你自己认真去反省,你求的方法错了,你求的心态不对,总是自己这边出问题,绝不是外面。所以说有求没有感应的时候,应该认真反省是不是如理如法?如理如法没有求不到的。古人讲「行有不得,反求诸己」,有很大的道理。为自私自利而求,为名闻利养而求,这是不如法的、不如理的。不如理、不如法他也求到,那是他命中有的,他不求也会得到。这个求是你命裡真没有的,你如理如法真能求到,《了凡四训》就是很好的例子。我相信很多朋友都看过,那是真的,那不是假的。章嘉大师把这个方法教给我,我用了六十年真的有求必应。